延安就像吸铁石——读《红色延安的故事》

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2019-02-07

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  每次吃饭前,丁振发都要先给妻子盛饭,喂妻子吃完他再吃。有时,饭一边喂一边顺妻子的嘴角往下淌,一碗饭有一半都撒在了身上,为此,丁振发专门给妻子制作了一件皮围裙。夫妻俩吃完午饭后,老丁把妻子抱到轮椅上看会儿电视,忙碌了一个上午的丁振发,只有这个时候才有机会躺下来休息一小会儿。自从妻子偏瘫后,丁振发从来没有离开过她身边,即使休息他都要在妻子的视线范围内,妻子也早已习以为常了,一旦她看不到老丁振的身影时,嘴里就会发出焦急的声音。每隔二到三天,丁振发都要给妻子洗次头,并且把洗头的时间选择在温度比较合适的中午。

  韩昇对唐太宗制度建设思想和实践的挖掘,侧重以下几个方面的特点:第一,善用历史发展眼光审视制度建设重要性制度建设在唐太宗治国理政思想中占有核心地位,这部书首先根据唐太宗在执政之初的一些战略思考,回答了为什么需要制度建设的问题。《江湖有酒庙堂有梦》谢青桐著,北京时代华文书局2014年7月出版,定价:元2007年的时候,《新京报》给远在澳洲做访学研究的谢青桐约专栏,谢青桐当时报了“士子悲歌”这个选题。他试写了两篇,一篇是写柳宗元、刘禹锡的《带着年迈的母亲上路》,另一篇是写汤显祖的《牡丹梅毒》。写出来后,发现不象那么回事。在澳洲的地气上,写中国古代的文史,多少有点别扭,华夏故国的往事就得接了中国的地气以后才能写好。

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原标题:延安就像吸铁石《红色延安的故事》系列丛书由党建读物出版社出版了,包括“理想信念篇”“求真务实篇”“联系群众篇”“艰苦奋斗篇”“清正廉洁篇”5个分册,以延安时期老一辈无产阶级革命家的工作、战斗和生活为素材,收录近200个小故事,约100万字。 丛书图文并茂,详细记述了真实的红色岁月,生动展示了延安的时代风采,用史实和细节诠释了伟大的延安精神,展现了共产党人的红色基因。

读这套丛书时,我一直在想一个问题:为什么有四万多青年知识分子不顾一切地要奔赴延安,延安为什么能像巨大的吸铁石吸引爱国进步人士?书中有答案。 这类故事我过去知道一些,但比较零碎。

丛书中的《不到抗大誓不休》等数篇文章,列举了许多故事,把这个情况讲得比较清楚、系统、完整。 一是去延安的路途情况比较清楚了。

大致以1938年上半年为界,此前国民党没有设卡,比较畅通,10多天就能走到。

但到1938年下半年后,随着国民党对共产党的立场和政策的改变,沿途设了重重关卡,千方百计阻拦,甚至关押杀害进步人士。

这个情况我过去了解得就不详细。

二是到延安的爱国进步青年人数比较清楚了。

书中说,从1937年初到1941年1月皖南事变前,奔赴延安的爱国青年知识分子大约有4万人左右(过去只知道这个总数,不清楚具体情况),抗战前后到延安学习和工作的华侨有600人左右。

尽管这个数字可能有出入,但提供的许多细节对于研究这段历史有帮助。

三是例举奔赴延安的几个代表人物的变化有力地说明了理想信念的作用。 从千金小姐到革命战士、从皇亲国戚到鲁艺教员、从官宦之女到军事助理,以及追逐理想的白刃、奔赴圣地的钟萍和回国抗战的谭岚等诸多例子,都讲得好。 四是《黄河大合唱》和《八路军进行曲》等篇将冼星海、郑律成投奔延安人民怎样创作著名歌曲成为音乐家的历程介绍得比较清楚。 冼星海克服各种困难排练《黄河大合唱》,令观光的美国女作家深为敬佩,指出黄河的吼声预告着一个新的中国将诞生。 郑律成创作《延安颂》和《八路军进行曲》等著名歌曲时,其政治身份还受到质疑。 这个情况过去我也未听说。 这些故事,令人信服地说明了:一批又一批进步人士、爱国青年放弃优越生活条件,冒着生命危险,千里迢迢来到延安,是满怀着坚定的革命理想的。 也正因为充满理想,他们就不顾一切地奔向能够实现其理想的最民主、最革命、最清廉的圣地延安。

书中引用印度友人爱德华大夫看到奔赴延安的川流不息的青年人发出的赞叹:这简直是奇迹,这是20世纪中国的耶路撒冷!可谓一语破的,说明从西安到延安的800里山路是信仰之路、理想之路。 这个结论反映了历史的真实。

(责编:沈王一、谢磊)。